Abdulrahman Khalid在2003年美国入侵伊拉克后巴格达的混乱中长大。他童年的大部分时间都是在安全的家中度过的，而什叶派和逊尼派民兵之间的宗派战斗在外面的街道上杀死了数千人。狙击手覆盖了周围社区的每一个角落。一天，一名匿名枪手在什叶派占多数的al-Kazimiyah区杀死了Khalid的两个叔叔。没有人发现凶手是站在哪一边的。“这基本上是随机的，”卡里德说。“他们不注意谁是谁。”

　　哈立德的父亲是世俗的，这对当时的伊拉克人来说是不寻常的。但他的伊朗母亲自称是什叶派伊斯兰教的虔诚信徒。她在家里的墙上装饰着最受尊敬的宗教领袖的画像，创作什叶派哀悼诗，每天祈祷五次，鼓励儿子也这样做。根据母亲的意愿，哈立德进入了当地亚辛清真寺的一所学校，在那里他学会了背诵《古兰经》中的段落。

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　　2014年，也就是哈立德开始上中学的一年之后，isis领导人阿布·巴克尔·巴格达迪登上了摩苏尔努里清真寺的讲坛，建立了一个新的哈里发。14岁的哈立德惊恐地看着斩首、酷刑和奴役的视频在互联网上泛滥。他说:“我内心觉得自己像个穆斯林。”“但我意识到，我对伊斯兰教的看法和ISIS对它的看法是不同的。”

　　哈立德开始怀疑自己的信仰。一位朋友向我推荐了一本20世纪伊拉克学者Ma 'ruf ar-Rusafi写的批评伊斯兰教的书。在参观了巴格达著名的Al-Mutanabbi书商街之后，哈立德开始认真研究伊斯兰教。伊拉克神职人员在YouTube上发布的布道视频提供了大量批评的素材。“这基本上是伪科学，完全不准确，”哈立德说。这一认识把他最后的信念都扯松了。哈立德成了无神论者。

　　无神论在伊拉克正以前所未有的速度增长。几十年的宗教极端主义和腐败让许多伊拉克年轻人望而却步。10年前，91%的人表示“不祈祷”将成为接受孩子或兄弟姐妹婚姻伴侣的障碍，而在2018年，只有62%的人反对女性亲属在伴侣不祈祷的情况下结婚。研究网络“阿拉伯晴雨表”(Arab Barometer)的数据显示，整个中东地区对宗教的态度发生了巨大转变。