(法新社资料图)

　　梵蒂冈城——周四，天主教会迈出了新的一步，承认土著人民遭受的虐待，梵蒂冈正式拒绝了15世纪教皇的法令，该法令授权欧洲人在非基督教土地上殖民。

　　在去年7月访问加拿大期间，教皇方济各多次面临废除所谓的“发现原则”(Doctrine of Discovery)的呼吁，该原则被用来为虐待土著人民(主要在美洲)提供理由，他们被视为低人等。

　　在加拿大，活动人士将这一教义与20世纪几十年来在天主教学校对该国第一民族、梅蒂斯人和因纽特人的虐待直接联系起来，方济各将其描述为“种族灭绝”。

　　原住民加拿大参议员米歇尔·奥黛特(Michele Audette)说，对教皇法令的反对“是巨大的”，并补充说，“对我们许多人来说，我们已经要求它几十年了。”

　　在周四的一份联合声明中，梵蒂冈的两个部门坚称，尽管这一教义是基于教皇的命令，但它“不是天主教教义的一部分”。

　　他们说，“这些文件的内容被相互竞争的殖民列强出于政治目的加以操纵，以证明对土著人民的不道德行为是正当的，这些行为有时没有教会当局的反对”。

　　据加拿大人权博物馆介绍，教皇尼古拉斯五世1455年的一项法令授予葡萄牙国王“入侵、搜查、俘虏、征服和征服所有撒拉逊人和异教徒”的权利。

　　梵蒂冈说:“承认这些错误，承认同化政策的可怕影响和土著人民所经历的痛苦，并请求原谅，这才是正确的。”

　　它的结论是:“因此，天主教会否定那些不承认土著人民固有人权的概念，包括被称为法律和政治‘发现原则’的概念。”

　　在20世纪90年代之前的近一个世纪里，加拿大政府将大约15万名土著儿童送入教会开办的寄宿学校，在那里他们与家人、语言和文化隔绝。

　　他们的目标是消灭他们的土著身份。除了分离的创伤之外，许多儿童还遭受身体虐待和性虐待，据信还有数千人死于疾病、营养不良或被忽视。

　　蒙特利尔大学宗教研究所教授让-弗朗索瓦·鲁塞尔(Jean-Francois Roussel)说，这“关系到世界上所有的土著人民”。

　　“这可能是文字时代的最后一章。现在必须采取行动，”他指的是必须加强的经济补偿、支持和文化振兴项目。

　　去年在加拿大，方济各为性侵请求原谅。

　　他还说，“基督教社区再也不能允许自己被某种文化优于其他文化，或者采用胁迫其他文化的方式是合法的观念所感染”。

　　在周四的一份声明中，加拿大主教会议(Canadian Bishops Conference)表示，对梵蒂冈的出版“感激”。

　　在从加拿大返回的航班上，方济各称天主教学校对儿童的待遇是“种族灭绝”。

　　“带走孩子，改变文化，改变心态，改变传统，改变一个种族，让我们这么说吧，改变整个文化，”他说。

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