10月5日，社交媒体上的一段视频显示，一群人正在离开位于贝鲁特的巴勒斯坦难民营夏提拉（Shatila）。夏提拉的名字与萨布拉（Sabra）社区一道，与1982年黎巴嫩基督教“长枪军”（Phalanges）犯下的大屠杀有着内在的联系。以色列刚刚袭击了沙提拉附近的目标，数百人骑着摩托车和汽车寻找更安全的地方，造成了清晨的交通堵塞。61岁的乌姆·哈桑（Um Hasan）就是其中之一，她的第一个冲动是远离危险，但要和家人呆在一起，所以她坐在马里埃利亚斯（Mar Elias）一间黑暗公寓的床边说。马里埃利亚斯是黎巴嫩六个巴勒斯坦难民营中的一个，到目前为止，它还没有受到以色列的袭击和疏散命令。
“这里离Dahieh（贝鲁特被轰炸的什叶派郊区，真主党的一个据点）很远，我们和我们的人民在一起。照目前的情况来看，我认为我们离回家还很遥远。看起来这将是一场漫长的战争。如果这里出了什么事，我们就去别的地方。我们已经习惯了。对我的人民来说，一切都是颠沛流离，从来没有安宁和稳定。自从我们被赶出去以后，我们就一直很累。”
如果不是因为她的家族史的重要性，哈桑的情况与黎巴嫩20%的人口（超过100万居民）的情况没有太大的不同，自上个月以来，由于以色列的进攻，他们被迫逃离家园，造成2000多人死亡。但她所指的“家”是她的祖父母之前逃离的巴勒斯坦。具体来说，今天属于以色列一部分的萨法德市，也是巴勒斯坦民族权力机构主席马哈茂德·阿巴斯家族的发源地。
那是在Nakba（阿拉伯语的灾难）期间，在1947年至1949年间，面对犹太民兵和后来新成立的以色列军队的进攻，75万巴勒斯坦人（占目前以色列国阿拉伯人口的三分之二）逃离或驱逐。这75万人最终分散在加沙、约旦河西岸、约旦、叙利亚和黎巴嫩之间；今天，连同他们的后代，他们大约有600万人继承了难民地位。
纳克巴爆发时，从萨法德和北部其他地区逃离的最合理路线是刚刚独立的黎巴嫩，那里目前估计有20.3万名巴勒斯坦难民：其中18万人已经在那里，2.3万人的家人从巴勒斯坦来到叙利亚，2011年他们的东道国爆发内战后，他们逃到了黎巴嫩。他们主要住在12个难民营里，这些难民营最近几天被清空或填满，取决于它们的位置，比如连接船只。例如，在面积不到一平方公里的沙提拉，曾经居住着2万人。今天，它几乎是空的。
最近几周，以色列轰炸了——有时是为了杀死特定的巴勒斯坦民兵领导人——或者下令撤离一半的难民营：在北部（的黎波里的贝德达维），在中部（贝鲁特的巴拉杰内塔），在南部（提尔周围的巴斯、沙马里塔和拉希迪亚）；西顿的伊因伊勒希威)。
截至10月14日，联合国巴勒斯坦难民机构（UNRWA）报告说，在黎巴嫩的481个巴勒斯坦难民家庭，约2400人已经在叙利亚与该机构联系。这只是逃离者的一小部分，因为并不是所有人都登记了，并且没有被发现。
空置人数最多的难民营之一是Burj al-Barajneh，它离Dahieh非常近，60岁的Nayah al-Hussein两周前来到这里。
-你为什么选择玛尔·伊莱亚斯？
-我的两个孩子不想上学，因为他们知道以色列在轰炸加沙，他们很害怕。他们已经在手机上看到了这些照片，并坚持不去那里。
Yaabad Sibhine在Burj al-Barajneh坚持了更长的时间，直到前一天，但“炸弹不断飞来，面包店不断关门，为发电机提供水和柴油变得越来越困难。”每天我们都看到更多的人离开，只有当我周围还有人的时候，我才感到更平静。”“想想在战争开始的时候，什叶派村庄的居民来到营地，因为那里更安全……”
位于马里亚斯的解放巴勒斯坦民主阵线法律部门负责人福阿德·贝克这样描述这一过程：“起初这是真主党和以色列之间的问题，直到以色列开始攻击难民营中的巴勒斯坦领导人。”他估计，在马里亚斯还有大约1500人，其中包括巴勒斯坦人和一些寻求庇护的什叶派。
贝克提供了两个原因来解释为什么他们最终会来到这里，而不是被改造成避难所的学校。第一，家庭关系。这些都很重要，而且超出了直接的圈子。另一个是身份。“从历史上看，他们更喜欢住在巴勒斯坦人居住的地方，因为黎巴嫩社会对我们有点种族歧视，”他说。
有两个因素没有被提及，因为它们被认为是理所当然的。首先，它是武装活动最不出名的营地之一。第二，绝大多数巴勒斯坦难民不能像一些过着舒适生活的流离失所的黎巴嫩人那样：住在旅馆或租一套公寓，尽管有价格泡沫，直到局势平静下来或他们的预算用完。
联合国数据显示，黎巴嫩境内超过90%的巴勒斯坦难民生活在贫困线以下，因为该国禁止他们拥有财产或从事39种高薪职业。官方的理由是防止他们的入籍剥夺他们返回巴勒斯坦的权利，从而使以色列免于遵守联合国安理会保护它的决议的责任。实际上，人们还担心会打破基督徒、什叶派和逊尼派（比如巴勒斯坦人）之间的人口平衡。
并非所有的运动都是从一个营地到另一个营地。现年31岁的尤塞夫最终来到了位于该国内陆山区的瓦迪扎伊尼（Wadi El Zayni），这是一个被认为更安全的地区，是近东救济工程处设立的11所学校中的一所。他离他在南部的营地——沙马里塔（Burj al-Shamali）很远，将睡在床垫上，周围都是人，但他很高兴，因为他前一天睡在露天。“在沙玛里塔，我们有时会问自己：‘这是生活吗？“直到我们睡在街上，心想：‘我们在那里过得还不错……’”他承认，而他的朋友们则试图表现得勇敢一些。“忽略它们。我们都担心他们会在这里对我们做他们在加沙做过的事。任何说自己不害怕的人都在撒谎。看看你的周围：如果不是这样，为什么我们都在这里？以色列人把我们（巴勒斯坦人）赶到这里，现在看来他们也在追赶我们。”
他们都很清楚自己的身份。和巴勒斯坦难民一样，28岁的穆罕默德在谈论他的家庭来自哪里时使用了现在时，尽管他、他的父母和祖父母只在照片上见过这个地方。“我来自阿克（以色列海法市附近）。我的祖父母曾经告诉我他们的父母是如何从那里来到黎巴嫩的，但我所经历的并没有让我想起那些故事。这让我想起了更多我在加沙看到的画面。在那里，从北到南；这里，从南到北。不同的是，这里有食物……嗯，至少现在是这样。”
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