57岁的恩扬查玛·奥克姆瓦(Nyanchama Okemwa)不负其名，意思是魅力。当她谈到她最热衷的事情时，她的动力和热情表现出来:捍卫散居欧洲的非洲人的权利。上月29日在西班牙马德里举行的“绿色社会峰会”上，奥克姆瓦以演讲吸引了与会者的注意力。

　　Okemwa是一位人类学家，非殖民化专家，泛非主义者和反种族主义活动家。30年前，她从家乡肯尼亚来到比利时，尽管她作为一名活动家的职业生涯早在肯尼亚就开始了，在那里她受到了她的同胞旺加里·马塔伊的启发，她是第一位获得诺贝尔和平奖的非洲女性(2004年)。然而，她现在进行的这种激进主义与她在祖国所做的不同。“我的行动主义是反对那些在经济上和身体上受到挑战的人，我的支柱是人性和我们的健康，人与人之间没有区别。但当我来到比利时，我开始面对种族排斥。我立即开始成为一名活动家，”她说。

　　在比利时这样一个有着不光彩的殖民历史的国家，奥克姆瓦发现自己处于身份的不确定状态。“我在比利时社会得到了容忍，但没有我这个肤色的知名活动人士。”Okemwa意识到，她说，她并没有被告知整个故事。“我开始质疑真相，关于我们过去的事实，虚假的真相和谬论。这就是我的非殖民化愿景开始成形的过程，”她回忆道。

　　奥克姆瓦目前在比利时的非营利组织“手拉手反对种族主义”担任外联和竞选顾问，同时也是欧洲反对种族主义网络(ENAR)的董事会主席。Okemwa指出，自30年前ENAR成立以来，在少数民族参与社会运动方面取得了显著进展。她说:“像我这样的人有了职位，我们实际上可以坐在桌子旁，作为专家和同行在对话中做出贡献，我们需要庆祝这些变化。”

　　奥克姆瓦说，多亏了这些变化，才有可能恢复反殖民领袖、刚果民主共和国前总理帕特里斯·卢蒙巴(Patrice Lumumba)等人物的形象。卢蒙巴在一次政变中被推翻，后来在1961年被比利时军队暗杀。半个多世纪后的2018年，应协会和活动人士的要求，布鲁塞尔为她竖立了一座纪念碑。“令人难以置信的是，卢蒙巴在世界上数百个地方都得到了认可，但在比利时却没有。”

　　尽管取得了这些进步，Okemwa还是批评了(白人)欧洲政治阶层仍然控制种族主义叙事的方式，他们倾向于从个人经验出发，而不承认这是一个结构性问题。“只要我们继续使用过时的法律，这个问题就会持续存在，”她认为。

　　Okemwa拥有两个教育学硕士学位，还从事学术研究和教学工作。事实上，她认为任何改变，包括结束种族主义，都要从教育系统开始。然而，她认为，教育仍然非常以欧洲为中心，因此是短视的，声称它没有为21世纪的现实世界做好准备。“这种教育在50年前可能会起作用，当时欧洲主要由白人主导，但欧洲不再是白人。欧洲现在非常多样化，”她解释说。“同样的道理也适用于健康、住房和移民，”她补充道。

　　Okemwa建议，除了更新学校课程外，重要的是所有年轻人都有可以效仿的榜样。她说，在欧洲的新一代非洲人后裔需要文化中心，在那里他们可以学习他们的精神、传说、语言和美食。“一个没有根的孩子，长大后注定会做出错误的决定。”这个孩子会随风飘向任何方向。”

　　Okemwa说，泛非主义比以往任何时候都更重要，他认为它比其他反种族主义运动更广泛，比如黑人的命也是命，后者起源于美国，是对一个具体事件的回应:乔治·弗洛伊德被明尼阿波利斯警察谋杀。他说:“我们谈论的是曾经存在并继续存在的奴隶制，我们谈论的是当时影响我们、现在仍在影响我们的殖民心态。我们谈论的是当时和现在存在的破坏，”她解释说。

　　这位活动人士强调了回顾过去的重要性，而不是成为过去的人质，他解释说，目标是学习和找到解决方案。“改善未来的愿景与我们的过去有关，这就是为什么我们不能继续忽视它，我们不能继续沉浸在片面的历史中。它已不再被接受，所以还有很多事情要做。”

　　奥克姆瓦对泛非洲主义斗争的未来持乐观态度。她说，在西方出生和长大的非洲侨民正在获得权力，了解他们的权利，并保留他们父母原籍国的根。这些人正在影响我们说话和思考的方式。他们正在一点一点地挑战伴随他们成长的谬论。她举例说:“你不能再假装我们的绿色能源不是来自刚果的钴开采。”“这些事实被接受得越多，他们就越会看到变革的必要性。我们不能再假装现代性不是建立在殖民主义基础上的。”