印度加尔各答——自3月8日印度东北部曼尼普尔邦政府下令驱逐罗兴亚难民以来，穆罕默德·哈明(Muhammad Hamin)就一直无法入睡。

　　当天，该邦首席部长、总理纳伦德拉·莫迪(Narendra Modi)领导的印度人民党(BJP)成员N Biren Singh在X上发帖称，他的政府已经从77名“非法进入印度”的难民中驱逐了首批8名难民。

　　4项清单1 / 4

　　清单2 / 4

　　清单3 / 4

　　清单4 / 4

　　列表结束

　　在缅甸当局拒绝与印度就此事合作后，驱逐行动后来停止。

　　哈明是2018年来到印度的罗兴亚人，现在住在距离曼尼普尔约1700公里(1050英里)的新德里。但是，这位26岁的人正在印度首都攻读工商管理学士学位，他把时间花在看电视或用手机浏览社交媒体平台上，查看任何有关驱逐他的社区成员的企图的最新消息。

　　他这样做，甚至在斋月期间遵守从黎明到黄昏的斋戒。

　　他说:“被驱逐出境的消息无疑引发了大多数居住在印度的缅甸人的恐慌，因为没有人知道谁会是下一个离开印度，面对同样恐怖的暴力和流血事件的人。”

　　对许多在印度的罗兴亚难民来说，这种担忧带有辛辣的讽刺意味。在曼尼普尔邦政府开始镇压罗兴亚人三天后，莫迪政府于3月11日宣布实施一项有争议的公民法，旨在向受迫害的邻国少数民族授予印度公民身份。

　　《公民身份修正案》(CAA)授予6个宗教少数群体印度教徒、锡克教徒、佛教徒、耆那教徒、帕西教徒和基督徒国籍，这些人在2015年之前从巴基斯坦、孟加拉国和阿富汗来到印度，曾面临宗教迫害。

　　这些国家的穆斯林社区没有出现在潜在受益者的名单上，他们是暴力的目标，比如巴基斯坦的艾哈迈迪亚教派和阿富汗的哈扎拉教派。同样缺席的还有来自另一个邻国的罗兴亚人，他们也受到了迫害，而且大多是穆斯林。

　　“我们也是宗教迫害的受害者，就像其他三个将被授予公民身份的国家的公民一样。在佛教主导的缅甸，我们也是少数民族。但印度政府并不仅仅因为我们是穆斯林就对我们感到烦恼，”一位罗兴亚维权人士告诉半岛电视台，由于担心政府报复，他要求匿名。

　　

　　罗兴亚儿童在新德里的难民安置点[半岛电视台提供的讲义]

　　罗兴亚人主要是来自缅甸的穆斯林少数民族，缅甸拒绝给予他们公民身份，从而使他们无国籍，没有基本权利。该社区大多数是缅甸若开邦的居民，几十年来一直面临着佛教徒占多数的国家的暴力和镇压。

　　2017年，超过75万罗兴亚人被迫逃离缅甸，此前缅甸发起了联合国所谓的“种族灭绝意图”的军事行动。人们逃到孟加拉国南部海岸，将该地区变成了世界上最大的难民营。

　　许多人逃到邻国印度，或逃离孟加拉国的难民营后抵达该国。

　　联合国难民事务高级专员公署(UNHCR)表示，包括罗兴亚人在内的近7.9万名缅甸难民生活在印度，其中约2.2万人在联合国难民署登记。大多数在印度的罗兴亚人都获得了联合国难民署的证件，证明他们是受迫害的群体。

　　哈明于2018年抵达印度，一年前，他的一家11口人抵达孟加拉国狭窄的定居点。

　　他说:“我的家人还在孟加拉国，但我来这里是为了接受教育，并开始和比我先来的朋友住在一起。”

　　但和其他在印度的罗兴亚难民一样，他在这个国家的生存岌岌可危。

　　印度不是1951年联合国难民公约的签署国，该公约明确规定了难民的权利和国家对他们的责任。这个南亚国家也没有保护难民的法律。

　　批评人士抨击政府将缅甸的罗兴亚人(Rohingya)或巴基斯坦的艾哈迈迪人(Ahmadis)等受迫害的少数民族排除在公民法的范围之外，称这是双重标准，旨在在下个月开始的大选之前迎合反穆斯林的论调。

　　在上周就罗辛亚人被驱逐一事举行的听证会上，政府告诉最高法院，罗辛亚人没有在印度生活的基本权利。

　　这位要求匿名的罗兴亚活动人士说:“我们有联合国难民署签发的难民卡，但印度政府声称我们没有在印度生活的基本权利。”

　　最高法院律师科林·贡萨尔维斯谴责了政府的立场。

　　“生存权不仅适用于印度人，而且适用于印度领土上的所有公民，包括罗兴亚人和其他逃离宗教迫害的人。印度宪法保护他们的权利，但令人惊讶的是，政府高级官员正在发表鲁莽的言论。”

　　“最高法院明确表示，保护难民的生命是一项宪法权利。他们受到不驱回或不遣返政策的保护，该政策规定，由于害怕身体或性侵犯，难民不能被送回他或她逃离的地方。”

　　

　　罗兴亚男女在新德里的一个避难所[半岛电视台提供的讲义]

　　萨莱·多哈尔(Salai Dokhar)是新德里的一名活动人士，他为缅甸开展了一项政治运动，旨在提高人们对难民权利的认识。他担心驱逐罗兴亚人可能会危及难民的生命，因为2021年缅甸发生军事政变后，缅甸爆发了内战。

　　他说:“我们担心难民可能会被(缅甸)军队用作(内战)中的人体盾牌，或者会因为离开这个国家而受到恶劣对待。”他补充说，如果印度政府坚持驱逐罗兴亚人，它应该把他们交给全国团结协商委员会(NUCC)，这是缅甸反对党的一个平台。

　　多年来，印度的罗兴亚人也在社交媒体上遭受所谓右翼印度教团体的仇恨运动。今年1月，哈明和同为罗兴亚人、19岁的穆罕默德·卡萨尔(Muhammad Kawsar)向德里高等法院(Delhi High Court)提交了一份请愿书，要求对Facebook采取行动，因为它为反难民的社交媒体活动提供了一个平台。请愿者敦促法院命令这家美国社交媒体公司删除仇恨言论和其他有害内容。

　　“我们注意到Facebook上有针对我们的仇恨活动，但公司没有采取任何措施加以阻止。社交媒体上的一些帖子被短暂暂停，但很快就恢复了。这些帖子给弱势群体贴上恐怖分子的标签，从而增加了他们遭受袭击的风险。”

　　居住在德国的罗兴亚活动人士内桑伦(Nay San Lwin)也是为该社区争取权利的非营利组织“自由罗兴亚联盟”(Free Rohingya Coalition)的联合创始人。他说，印度媒体经常把罗兴亚人描绘成潜在的国家安全威胁，这加剧了他们面临的挑战。

　　他说:“右翼印度政府对我们的看法并不乐观，媒体的冷漠态度只会让情况变得更糟。”

　　“我们只是需要一些保护才能住在这里，直到我们国家的局势恢复正常。但我们的未来似乎很黯淡。”