迪莫纳——两年来，托韦特·伊斯雷尔和和平村的其他几十名居民一直生活在恐惧之中。
迪莫纳是以色列内盖夫沙漠边缘的一座城市，24年来一直是她的家。她的八个孩子出生在这里，对其他国家一无所知。现在，她和其他44名耶路撒冷的非裔希伯来以色列人面临被驱逐出境的危险。
对于53岁的以色列来说，两年前接到撤离命令是一个“难以置信的时刻”。“我觉得政府对我和我的孩子太无情了，”她说。
黑人希伯来人，这个精神社区的成员通常被称为黑人希伯来人，在20世纪60年代首次从美国来到以色列。虽然成员们不认为自己是犹太人，但他们声称祖先与以色列有联系。
大约3000名黑人希伯来人生活在以色列南部偏远、贫瘠的城镇。和平村(Village of Peace)位于迪莫纳(Dimona)，周围是一群低矮的建筑，周围是菜地和整洁的花园，是社区的中心。
几十年来，黑希伯来人逐渐进入以色列社会。经过多年的官僚争斗，大约500名成员拥有以色列公民身份，其余大多数人拥有永久居留权。
但大约有130人没有正式身份，现在面临被驱逐出境。有些人没有外国护照，他们说他们在以色列度过了整个成年生活，无处可去。
犹太社区为确保自己的身份而进行的长期斗争，让人们对以色列严格的移民政策有了一些了解。以色列的移民政策赋予它认为是犹太人的人自动公民身份，但限制不属于其定义的人入境。
非裔希伯来以色列人是19世纪末和20世纪出现的美国黑人宗教团体之一，涵盖了广泛的基督教和犹太教信仰。
根据民权组织ADL和南方贫困法律中心的说法，美国一些边缘黑人希伯来团体持有极端主义或反犹太主义观点。迪莫纳的社区并不支持这样的信仰。
南卡罗来纳州克拉夫林大学(Claflin University)研究非洲和非裔美国人问题的教授安德鲁斯·布鲁克斯-基(andr
布鲁克斯-基说:“不管他们如何理解耶稣，或者他们如何穿着，或者其他任何方面，这个潜在的神学观点是把他们联系在一起的。”
黑希伯来人认为他们是圣经中以色列部落的后裔，在公元70年罗马征服犹太后，他们沿着尼罗河向西逃到非洲内陆，最终在几个世纪后被带到北美做奴隶。
他们遵守已故创始人制定的圣经律法的解释，包括严格的素食主义，不吸烟和不喝酒，在安息日禁食，一夫多妻制，禁止穿合成织物。
该组织的精神领袖本·阿米·本·伊斯雷尔(Ben Ammi Ben- israel)出生于芝加哥，据该组织网站介绍，他在1966年从天使加布里埃尔那里看到了一个异象，即以色列人的黑人后裔应该“回到应许之地，建立上帝的王国”。
在利比里亚短暂停留后，本-伊斯雷尔和几十个家庭的追随者于1968年抵达以色列。
本-伊斯雷尔于2014年去世，享年75岁。他是社区长老兼发言人艾哈迈德·本·耶胡达(ahmadel Ben Yehudah)，被尊为救世主。
“根据我们的部落关系，我们是犹太人，”他说。“悠久的传统和连续性的文化联系使我们扎根于这片土地。我们不是从天而降的。”
在他们到达后不久，黑人希伯来以色列人的法律问题就开始了。以色列最初授予他们公民身份，但随后在其《回归法》(Law of Return)修改后撤销了这一身份，该法自动赋予犹太人公民身份。
他们一直是非法移民，其中一些人在放弃美国国籍后成为无国籍人，直到20世纪90年代初，他们开始获得以色列的临时居留权。
转折点出现在2002年，当时一名巴勒斯坦枪手在一场成人礼派对上杀害了6人，其中包括一名正在表演的32岁黑人希伯来歌手。作为回应，以色列开始给予社区成员永久居留权。
2015年，约有130名没有证件的移民提交了居留权申请，声称当局违背了早些时候将其身份合法化的承诺。
内政部在2021年拒绝了这些请求，并向49人发布了驱逐令。其中4人离开该国，其余45人提出上诉。其余的仍处于法律的边缘。
以色列内政部的人口与移民管理局(Population and Immigration Authority)表示，被驱逐出境的人从未出现在黑人希伯来领袖提交的名单上，其中一些人最近才进入以色列。
“目前尚不清楚为什么他们的第一次(居住)申请直到2015年才提交，”该机构表示，也不清楚为什么社区没有代表这些人提交申请。
多年来，该社区与以色列社会的深度融合使得驱逐出境的想法尤其痛苦。数十名年轻的黑人希伯来人在以色列军队服役，许多人在素食食品制造商梯瓦熟食公司(Teva Deli)工作。
该社区开办了一所学校，学生们将希伯来语和黑人历史作为教育的一部分。和平村的大多数居民，尤其是在以色列长大的年轻一代，都能说一口流利的希伯来语。
6月1日，社区庆祝新世界逾越节，这是一个纪念黑人希伯来人在20世纪60年代从美国来到以色列的节日。
一家人穿着充满活力的服装聚集在和平村附近的一个公园里，听现场音乐，吃素食的灵魂食物。
之后，社区聚集在一个舞台周围，进行舞蹈表演和游行，庆祝在以色列军队服役的黑人希伯来士兵，高呼“我们是上帝的士兵”。
几个月过去了，以色列当局没有做出任何决定，让这些没有证件的黑希伯来人在圣地的家园和他们所认为的流亡之间徘徊。
55岁的本·伊斯雷尔(Ben Israel)在百慕大长大，1991年从美国移居以色列，他和五个孩子中的四个将被驱逐出境。
“我不会从这里走出去，”他说。“我们来事奉以色列的神，就是我们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各的神。我们是希伯来以色列人。所以为什么不手挽着手呢?”
版权所有2023美联社。版权所有。未经许可，本材料不得出版、广播、重写或重新分发。
